Printed page ١/ ١٨٧
Editor's text وَقَدْ رَوَاهُ من هَذَا الوجه: ابن أبي شيبة (١) ، والإمام أحمد (٢) ، وعبد بن حميد (٣) ، وأبو داود (٤) ، وابن ماجه (٥) ، والترمذي (٦) ، النسائي (٧) ، ......................................... وابن المنذر (٨) ، وابن خزيمة (٩) ، والطحاوى (١٠) ، وابن حبان (١١) ، والطبراني (١٢) ،
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= النسائي: "ليس بِهِ بأس"، وذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٩٦. انظر: تهذيب الكمال ٤/ ٣٨٢، وقَدْ جمع الحافظ ابن حجر في التقريب (٣٨٢٣) أقوال النقاد فَقَالَ: "صدوق ربما خالف".
(١) في مصنفه (١٩٧٣). ↩︎
(٢) في مسنده ٤/ ٢٥٢. ↩︎
(٣) كَمَا في المنتخب من المسند (٣٩٨). ↩︎
(٤) في سننه (١٥٩). ↩︎
(٥) في سننه (٥٥٩). ↩︎
(٦) في جامعه (٩٩). ↩︎
(٧) في هامش المجتبى ١/ ٨٣ من نسخة، وَهُوَ في الكبرى (١٣٠)، وَهُوَ من رِوَايَة ابن الأحمر كَمَا ذكر المزي في تحفة الأشراف ٨/ ٤٩٣ (١١٥٣٤). ولمْ يذكره أبو القاسم ابن عساكر. وقَالَ ابن حجر في النكت الظراف ٨/ ٤٩٣: "ذكره المزي في اللحق". ↩︎
(٨) في الأوسط ١/ ٤٦٥ (٤٨٨). ↩︎
(٩) في صحيحه (١٩٨). ↩︎
(١٠) في شرح المعاني ١/ ٩٧. ↩︎
(١١) في صحيحه (١٣٣٥)، وفي طبعة الرسالة (١٣٣٨). ↩︎
(١٢) في الكبير ٢٠/ ٤١٥ (٩٩٦). ↩︎