الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني

المطلب الخامس: تدليس السكوت:

وَهُوَ كأن يقول الرَّاوِي: حَدَّثَنَا أوْ سَمِعْتُ، ثُمَّ يسكت برهة، ثُمَّ يقول: هشام بن عروة (١) أو الأعمش (٢) موهمًا أنه سَمِعَ منهما، وليس كذلك (٣).

المطلب السادس: تدليس القطع:

وَهُوَ أن يحذف الصيغة ويقتصر علَى قوله مثلًا: الزهرى عَنْ أنس (٤).

المطلب السابع: تدليس صيغ الأداء:

وَهُوَ ما يقع من الْمُحَدِّثِيْنَ من التعبير بالتحديث أَوْ الإخبار عَنْ الإجازة موهمًا للسماع، ولمَمْ يَكُنْ تحمله لِذَلِكَ المروي عَنْ طريق السَّمَاع (٥).

وهذه الأنواع السبعة ليست كلها مشتهرة إنما المشتهر مِنْهَا والشائع الأول والثاني وعند الإطلاق يراد الأول، وهذا القسم هُوَ الَّذِيْ لَهُ دورٌ في الاختلافات الحديثية متونًا وأسانيد، إِذْ قَدْ يكشف خص البحث بَعْدَ التنقير