معاني النحو

٢ - هل

وهي مختصة بالتصديق، فيجاب عنها بنعم، أو لا، كما سبق ذكر ذلك، وتخرج (هل) عن الاستفهام الحقيقي إلى معان أخرى أشهرها:

١ - الأمر، نحو: قوله تعالى: ﴿هل أنتم منتهون﴾ [المائدة: ٩١]، أي انتهوا، والأمر هنا ليس أمرا محضا، بل هو أمر مصحوب باستفهام، أي: ألا يكفي ذلك لأن تنتهوا ففيه تهييج للانتهاء، ونحو: ﴿فهل أنتم مسلمون﴾ [هود: ١٤].

٢ - التمني:

نحو: ﴿فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا﴾ [الأعراف: ٥٣]، ﴿فهل إلى خروج من سبيل﴾ [غافر: ١١].

٣ - العرض:

نحو قوله تعالى: ﴿قال هل أنتم مطلعون فاطلع فرءاه في سواء الجحيم﴾ [الصافات: ٥٤ - ٥٥]، بمعنى: ألا تطلعون. ونحو ﴿هل لك إلى أن تزكى﴾ [النازعات: ١٨]، ونحو: ﴿هل أتبعك على أن تعلمن ما علمت رشدًا﴾ [الكهف: ٦٦].

٤ - التشويق:

نحو: ﴿هل أدلك على تجارة تنجيكم من عذاب أليم﴾ [الصف: ١٠].

٥ - التعليم والإرشاد: نحو: ﴿قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا﴾ [الكهف ١٠٣ - ١٠٤].

٦ - التبكيت: نحو ﴿ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا﴾ [الأعراف: ٤٤]، ونحو: ﴿فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ﴾ [الحج: ١٥].