مفتاح الوصول إلى علم الأصول في شرح خلاصة الأصول

فخرج بقيد «الأحكام» : العلم بغيرها من الذوات (١)، والصفات (٢)، والأفعال (٣).

وبقيد «الشرعية» : العلم بالأحكام العقلية، كالعلم بأن الواحد ربع عشر الأربعين؛ والاصطلاحية : كالعلم بأن الفاعل مرفوع؛ والحسية :

كالعلم بأن هذه النار محرقة.

وبقيد «العملية» : العلم بالأحكام الشرعية العلمية النظرية، وتسمى اعتقادية وأصلية، كالعلم بأن الله واحد، وأن الإيمان واجب، وأن الإجماع حجة.

وبقيد «المكتسب» : علم الله/ [ظ ٤] تعالى، وجبريل، والنبي ﷺ :

أما علم الله تعالى : فلا يصح اتصافه بكسب، ولا اضطرار؛ إذ لا يعقل استناده إلى شيء من الأدلة، بل هو عالم بهما معا من غير استفادة أحدهما من الآخر قطعا.

وأما علم النبي، والملك (٤) : فقال سعد الدين. . .