نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد

وقال "ادرءوا" ولم يقل "لا تموتون" إشارةً إلى لزوم الموت لهم.

١٦٩ - ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ﴾:

قول ابن عطية: "أراد قراءةَ الغيبة بضمِّ الباء"، إنما يحسُن على عدم تواتر السبع".

١٧٢ - ﴿لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا﴾ الآية:

هو على التوزيع: مِنهم من بلغ درجةَ الإحسان كأبي بكر وعمر، ومنهم من لم يبلغْ ذلك، فهو مُتَّقٍ.

١٧٣ - ﴿فَزَادَهُمْ إِيمَانًا﴾:

يشبه قَلْبَ النكتة، وهو الاحتجاجُ بدليلِ الخصم على نقيضِ دعْواه.

وذكر ابن عطية هنا، الخلافَ في زيادة الإيمان. والتحقيقُ فيه: أن ما