المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

(ومن باب السّين مع الطاء)

(سطح)

- في حديث عمر (١) ﵁ للمرأةِ التي معها الصِّبْيان: "أطْعِميهم وأنا أَسطَح لك"

: أي أَب

سُطه

حتى يَبْرُد، وأَصلُ السَّطْح: المَدّ والبَسْط. قال الله تَعَالى: ﴿وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ﴾ (٢).

وسَطَحْتُ الثَّرِيدة في الصّحفة إذا بَسطتَها، وانْسطَح الرّجلُ: امتَدَّ على قَفَاه ولم يَتَحرَّك، وقيل: أسطَح أيضا.

ومنه سَطِيحٌ الكاهِن، سُمَّي به لذلك. والمِسْطَح - بكَسْر الميم وفتحها (٣): الموضِع الذي يُبْسط فيه التَّمر، ومنه السَّطح. وسَطْح كلّ شيء: أعلاه المُنْبَسط، ومنه القُبورُ المُسطَّحة.

(سطم)

- (٤ في الحديث: "العَربُ سِطامُ الناسِ"

السِّطام والسَّطْم: حَدّ السَّيف؛ أي هم منهم كالحَدِّ من السَّيف في شوكتهم وحِدَّتِهم.

(سطة) - في حديث صلاة العيد: "فقامَتْ امرأةٌ من سِطَةِ النِّساء"

: أي من أوساطِهنّ حسَباً ونَسباً.

وأصل الكلمة الواو (٥)، وهو بابها، والهاء فيها عوض من الواو كعِدَة، وزِنة، من الوعد والوزن. ٤)