المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

(ومن باب النون مع القاف)

(نقب)

- في حديث أبى بكر ﵁: "أنه اشْتَكَى عَيْنَه فَكَرِه أن يَنْقُبَها"

نَقْبُ العَيْن: هو الذي يُسَمِّيه الأطبَّاءُ القَدْحَ؛ (١) وهو تفجِيرُ الماءِ الأَسْوَدِ منها.

وأصلُه أن يَنْقُبَ (٢) البَيْطَارُ بَطنَ الدَّابَّة ليُخرَجَ منها الماءُ الأصْفَرُ.

- وفي حديث عمر ﵁: "قال لامرأَةٍ حَاجَّةٍ: أنَقَبْتِ وأَدْبَرْتِ؟ " (٣)

يُقَال: أَنقبَ الرّجُلُ؛ إذا حَفِىَ خُفُّ بَعِيرِه، وَنَقِبَ الخُفُّ: تَخَرّقَ.

- في حديث مَجْدِىّ بن عَمْرو: "أنه مَيْمُون النَقِيبَة"

: أي كرِيم الفِعَال مُظَفَّرٌ (٤).

قال الأزهريُّ: النَّقِيبَةُ: النَّفْسُ. وقيل؛ الطَّبيعَة. وما لهم نَقِيبَةٌ: أي نَفَاذُ رَأْى.

- في حديث ابن سِيرين: "النِّقابُ مُحْدَثٌ"