Skip to content

العين

Printed page: 4/ 287

Text

والصوم خِصاءٌ. والخُصْيَةُ تؤنث ما دامت مفردة، فإذا ثنوا ذكروا، قال: كأن خُصْيَيْهِ من التدلدلِ ... ظَرُف عجوزٍ فيه كالتهدلِ ويروي: ظرف عجوز فيه ثنتا حنظلِ «١» باب الخاء والسين و (وا يء) معهما خ ي س، خ سء، س خ و، وس خ، س وخ، س خ ي مستعملات خيس: الخِيْسُ: منبت الطرفاء وأنواع الشجر، قال: [تعدد المنايا على أسامة في الخيس ... عليه الطرفاءُ والأسلُ «٢» وخاسَ يَخيسُ خَيْساً: وهو أن يبقى الشيء في موضعٍ فيفسد ويتغير كالجوز والتمر الخائسِ واللَّحْمِِ ونحوه، فإذا أنتن قيل: أَصَلَّ فهو مُصِلٌّ «٣» . ويقرأ: أإذا أَصْلَلْنا في الأرض «٤» أي: أَنْتَنّا والزَّايُ في الجَوْز واللحم أحسن من السين «٥» .

Editor's footnotes

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) الرجز في اللسان (خص، ثني) . (٢) البيت في اللسان (أسل) غير منسوب. (٣) كذا هو الوجه، وأما في اللسان فهو: مغل. (٤) سورة السجدة، الآية ١٠، وتمام الآية: وَقالُوا أَإِذا ضَلَلْنا فِي الْأَرْضِ أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ. (٥) جاء في التاج (خيس) : يقال للشيء يبقى في موضع فيتغير ويفسد كالجوز والتمر: خائس وخائز. والزَّايُ في الجَوْز واللحم أحسن. دلا من الخيس.

Reading tools

Cite this page

Shamela
«العين» (٤/ ٢٨٧)
Short
الخليل بن أحمد الفراهيدي، العين، ج ٤، ص ٢٨٧.
Full
الخليل بن أحمد الفراهيدي (ت ١٧٠هـ). العين. ١٧٠هـ، ج ٤، ص ٢٨٧.

Go to a printed page