Skip to content

العين

Printed page: 8/ 375

Text

وفلانٌ ضعيفُ المُنة، وليس لقلبه مُنّة. ومَنْ ومِنْ: حرفانِ من أدوات الكَلامِ. والمَنُون: الموت، وهو مؤنّث، قال: كأَنْ لم يغن يوماً في رخاءٍ ... إذا ما المرء منّته المنونُ «١٢» وسُمِّيَتْ مَنوناً، لأنّها تمنّ الأشياء، أي: تَنقُصُها. باب الثلاثي الصحيح من النون قال الخليل: لم يبق للنّون من الكلام ما يجتمع منه ثلاثةُ أحرفٍ صِحاحٍ مستعملة. باب الثلاثي المعتل من النون باب النون والفاء و (وا يء) معهما ن ف ي، ن ي ف، ف ن ي، ي ف ن، نء ف، ء ن ف، ء ف ن مستعملات نفي: نفيت الرّجلّ وغَيرَه نَفْياً إذا طردتَه، فهو منفيّ، قال الله تعالى: أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ «١٣» . ويقال: معناه: السّجْنُ. والانتفاء من الولد: أن يتبرّأ منه. والنُّفاية من الدّراهم وغيرها: المنفيّ القليل مثل البُراية والنُّحاتة. ونَفِيُّ الرّيح: ما نَفَى من التّراب في أُصُول الحِيطان ونحوِه، وكذلك نَفِيُّ المَطَر، ونَفِيُّ القدر.

Editor's footnotes

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١٢) لم نهتد إلى القائل ولا إلى القول. (١٣) سورة المائدة ٣٣.

Reading tools

Cite this page

Shamela
«العين» (٨/ ٣٧٥)
Short
الخليل بن أحمد الفراهيدي، العين، ج ٨، ص ٣٧٥.
Full
الخليل بن أحمد الفراهيدي (ت ١٧٠هـ). العين. ١٧٠هـ، ج ٨، ص ٣٧٥.

Go to a printed page