مصابيح الجامع

Subsections كتاب العلم

• باب: من سئل علما وهو مشتغل في حديثه، فأتم الحديث ثم أجاب السائل
• باب: من رفع صوته بالعلم
• باب: قول المحدث: "حدثنا" أو "أخبرنا" أو "أنبأنا"
• باب: طرح الإمام المسألة على أصحابه ليختبر ما عندهم من العلم
• باب: القراءة والعرض على المحدث
• باب: ما يذكر في المناولة، وكتاب أهل العلم بالعلم إلى البلدان
• باب: من قعد حيث ينتهي به المجلس، ومن رأى فرجة في الحلقة فجلس فيها
• باب: قول النبي ﷺ: "رب مبلغ أوعى من سامع"
• باب: العلم قبل القول والعمل
• باب: ما كان النبي ﷺ يتخولهم بالموعظة والعلم كي لا ينفروا
• باب: من جعل لأهل العلم أياما معلومة
• باب: من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
• باب: الفهم في العلم
• باب: الاغتباط في العلم والحكمة
• باب: ما ذكر في ذهاب موسى ﷺ في البحر إلى الخضر، وقوله تعالى: ﴿هل أتبعك على أن تعلمن مما علمت رشدا﴾ [الكهف: ٦٦]
• باب: متى يصح سماع الصغير
• باب: الخروج في طلب العلم
• باب: فضل من علم وعلم
• باب: رفع العلم وظهور الجهل
• باب: فضل العلم
• باب: الفتيا وهو واقف على الدابة وغيرها
• باب: من أجاب الفتيا بإشارة اليد والرأس
• باب: تحريض النبي ﷺ وفد عبد القيس على أن يحفظوا الإيمان والعلم، ويخبروا من وراءهم
• باب: الرحلة في المسألة النازلة، وتعليم أهله
• باب: التناوب في العلم
• باب: الغضب في الموعظة والتعليم إذا رأى ما يكره
• باب: من برك على ركبتيه عند الإمام أو المحدث
• باب: من أعاد الحديث ثلاثا ليفهم عنه
• باب: تعليم الرجل أمته وأهله
• باب: عظة الإمام النساء وتعليمهن
• باب: الحرص على الحديث
• باب: كيف يقبض العلم
• باب: هل يجعل للنساء يوم على حدة في العلم؟
• باب: من سمع شيئا فراجع حتى يعرفه
• باب: ليبلغ العلم الشاهد الغائب
• باب: إثم من كذب على النبي ﷺ -
• باب: كتابة العلم
• باب: العلم والعظة بالليل
• باب: السمر بالعلم
• باب: حفظ العلم
• باب: الإنصات للعلماء
• باب: ما يستحب للعالم إذا سئل: أي الناس أعلم؟ فيكل العلم إلى الله
• باب: من سأل وهو قائم عالما جالسا
• باب: السؤال والفتيا عند رمي الجمار
• باب: قول الله تعالى ﴿وما أوتيتم من العلم إلا قليلا﴾ [الإسراء: ٨٥]
• باب: من ترك بعض الاختيار مخافة أن يقصر فهم بعض الناس عنه، فيقعوا في أشد منه
• باب: من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية أن لا يفهموا
• باب: الحياء في العلم
• باب: من استحيا فأمر غيره بالسؤال
• باب: ذكر العلم والفتيا في المسجد
• باب: من أجاب السائل بأكثر مما سأله