نهاية الوصول في دراية الأصول

[إن]

ومنها: "إن". وهي كـ "ما" في نفي الحال، وفي دخولها على الجملتين الاسمية والفعلية، قال الله تعالى: ﴿إن الحكم إلا لله﴾، وقال تعالى: ﴿إن يتبعون إلا الظن﴾.

المسألة الخامسة

[إنما]

كلمة إنما: للحصر. والدليل عليه النقل، والاستعمال، والمعنى.