الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه على الأبواب

"أضيع" بمعنى "في"، كقوله تعالى: ﴿يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ﴾ معناه: في يوم الجمع، حكاه ابن النحاس، ويكون معنى ذلك أنه ضائعٌ لعمله في تركه للصلاة، وأنه أضيع في غيرها، لا ينتفع بعلمه.

- وقوله في حديث عمر: "إذا زاغت الشمس" أي: مالت، وأقل الزيغ كيفما تصرف في لسان العرب: الميل، قال الله تعالى: ﴿فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ﴾.

- وقوله: "باديةٌ مشتبكةٌ" [٧] استعارةٌ، والاشتباك والتشبيك معروف.

- وقوله في الحديث الآخر: "بغبشٍ، يعني الغلس" [٩]. والصحيح أن "الغبش" بالشين والسين معاً معناهما متقارب، وهو اختلاط/ ٣/أالنور بالظلمة، أي: بقايا ظلمة الليل، وهو الغلس خلاف ما تقدم عن أبي عمر. يقال: غبس الليل وأغبس، وغبش وأغبش. وقال الأخفش: الغبس: النور المختلط بالظلمة، ويكون في أول الليل وآخره، والغبش بقية الليل، وقال الأزهري: