Skip to content

نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم الاستدلال على دوام فاعلية الرب بالفطرة والعقل

نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم

ابن القيم

Printed page ٢/ ٢٦١

٨٨٧ - صَدَق الإِمَامُ فَكُلُّ حَيٍّ فَهْوَ فَعَّـ ... ـالٌ وَذَا فِي غَايَةِ التِّبْيَانِ

٨٨٨ - إلَّا إذَا مَا كَانَ ثَمَّ مَوانِعٌ ... مِنْ آفةٍ أو قَاسِرِ الحَيَوَانِ

٨٨٩ - والرَّبُّ لَيْسَ لِفعْلِهِ مِنْ مَانعٍ ... مَا شاءَ كَانَ بِقُدْرَةِ الدَّيَّانِ

٨٩٠ - وَمَشِيئَةُ الرَّحمنِ لَازِمَةٌ لَهُ ... وَكَذَاكَ قُدْرَةُ رَبِّنَا الرحْمنِ

٨٩١ - هَذَا وَقَدْ فَطَرَ الإلهُ عِبَادَهُ ... أنَّ المُهَيْمِنَ دَائِمُ الإحْسَانِ

٨٩٢ - أَوَ لَسْتَ تَسْمَعُ قَوْلَ كُلِّ مُوَحِّدٍ ... يَا دَائِمَ المَعْرُوفِ والسُّلْطَانِ؟

٨٩٣ - وَقَدِيمَ الإحْسَانِ الكثيرِ ودَائِمَ الْـ ... ـجُودِ العَظِيم وصَاحِبَ الغُفْرانِ؟

٨٩٤ - مِنْ غَيْر إنْكَار عَلَيْهِمْ فطْرَةً ... فُطِرُوا عَلَيْهَا لَا تَواصِ ثَانِ

٨٩٥ - أَوَ لَيْسَ فِعْلُ الرَّبِّ تَابِعَ وَصْفِهِ ... وَكَمَالِهِ أَفَذَاكَ ذُو حِدْثَانِ؟