العلم والإيمان. مزْجَى (١) البضاعة من العلم النافع الموروث عن خاتمِ الرسل والأنبياء، لكنه مليء بالشكوك والشُّبَه والجدال والمِراء. خلع عليه الكلامُ الباطلُ خِلعةَ (٢) الجهلِ والتجهيل، فهو يتعثرّ في (٣) أذيالِ التكفير لأهل الحديث والتبديع لهم والتضليل. قد طاف على أبواب الآراء والمذاهب، يتكفّفُ (٤) أربابَها، فانثنى (٥) بأخسِّ المواهِب (٦) والمطالِب. عَدَلَ (٧) عن الأبواب العالية الكفيلة بنهاية (٨) المراد وغاية الإحسان، فابتلي بالوقوف على الأبواب السافلة المليئة (٩) بالخيبة والحرمان. قد (١٠) لبس حُلّةً