المقدمة/ ٣٧

إنا أبينا أن ندين بما به ... دانوا من الآراء والبهتان

إنا عزلناها ولم نعبأ بها ... يكفي الرسول ومحكم القرآن

من لم يكن يكفيه ذان فلا كفا ... ه الله شرّ حوادث الأزمان

من لم يكن يشفيه ذان فلا شفا ... ه الله في قلب ولا أبدان

من لم يكن يغنيه ذان رماه رب ... العرش بالإعدام والحرمان

من لم يكن يهديه ذان فلا هدا ... ه الله سبل الحقّ والإيمان

(٢) السعة والشمول:

وذلك في أمرين: في عرض اعتقاد أهل السنة والاستدلال على رأيهم بالنقل والعقل، وكذلك في الرد على المخالف واستقصاء شبهاته وتفنيدها. وهذه السمة ظاهرة في القصيدة كلها. ومن أمثلتها: إحاطته ﵀ بمذهب الجهمية من جميع جوانبه. فذكر مذهبهم في الصفات والحكمة والمشيئة والكلام، ثم في الإيمان، ثم في العلو وغيرها. فلم يترك شاردة ولا واردة من مذهبهم إلّا عرضها وبيّنها ﵀. ثم ردّ عليهم بعدما أتم عرض مذهبهم، كما في الأبيات ٤٠ - ١٨٧، ثم ٨٣٧ وما بعده. فيخرج القارئ بمعلومات تامة عن كل مذهب والردّ عليه.

(٣) حسن الترتيب والتبويب.

يرتب ﵀ المعلومات والمسائل ترتيبًا يسهّل على القارئ فهم الموضوع واستيعابه، ويسهل الرجوع إلى المسألة التي يريدها