المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

وفي باب عَتْرَة، وعِتْرَة.

الأول: لا شيء فيه.

والثاني: بخفض العين وسكون التاء المعجمة باثنتين من فوقها:

٩٨٣ - أبو بَكْر عبدُ القَاهِر بن محمد بن محمد بن عِتْرَة المَوْصِلي

(١).

واسمُ عِتْرَة: أَحْمَد بن عبد الصَمَد بن محمد بن شَيْبَان بن أبي صالح بن يَزِيد بن رِفَاعَة بن حَسَّان بن زَاهِر بن سَيَّار بن أَسْعَد بن هَمَّام بن مُرَّة بن ذُهْل ابن شَيْبَان.

سكن أبو بَكر بَغْداد، وحَدَّث بها عن أبي هَارُون مُوسى بن محمد الأَنْصَارِي الزُرَقِي. وكتبتُ عنه.

(٧٦٨) أخبرنا أبو بكر بن عِتْرَة، حدثنا أبو هارون موسى بن محمد بن هارون بن موسى الأنصاري الزُّرَقِي بالمَوْصِل، أخبرنا الربيع بن سليمان في كتابه، حدثنا أَسَدُ بن مُوسى، حدثنا شَيْبَان أبو مُعَاوية، عن أَشْعَثَ بن أبي الشَّعْثَاء، عن جَعْفَر بن أبي ثَور، عن جابر بن سَمُرَة، قال: كان رسولُ الله ﷺ «يأمرُنا بصِيَام عَاشُورَاء ويَحُثُّنا عليه ويَتَعَاهَدُنا عِنْدَه، فَلمَّا فُرِضَ رَمضانُ لم يَأمُرْنا ولم يَنْهَنا عنه ولم يَتَعَاهدْنا عنده» (٢).