المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

فُتُوح عنه، قال: أخبرنا علي بن محمد بن دِينَار، أخبرنا أبو القاسم الآمِدِي (١)، قال:

٢٥٠ - خَنْسَاء بنت أَبي سُلْمَى

(٢).

أُخْت زُهَيْر، وهو رَبِيْعَة بن رِيَاح بن قُرْط بن الحَارِث بن مَازِن بن خَلَاوَة بن ثَعْلَبَة بن ثَوْر بن هُدْمَة بن لاطِم بن عُثْمَان بن عَمْرو بن أُدّ بن طَابِخَة -وأم عثمان بن عمرو: مُزَينة بنت كَلب بن وَبرة- شاعرة هي وإخوتها وأهل بيتها، قالت ترثي أباها:

لا يُغْني تَوَقِّي المَرْءِ شَيْئًا … ولا عَقدُ التَّمِيمِ ولا الغَضَارُ

إذَا لَاقَى مَنِيَّتَه فَأَمْسَى … يُسَاقُ بِهِ وقَدْ حقَّ الحِذَار

الغَضَار: شيء من الرُقَى والعُوَذ.

قال:

٢٥١ - والخَنْسَاءُ بنتُ أبي الطَمَّاح

(٣).

كانت تَحْتَ الضَحَّاك بن عُقَيْل العُقَيْلِي، ولَسْتُ أَدْرِي أَهِي مِنهُم أَمْ مِنْ غيرِهم، شَاعِرَة، وهي القائلة:

فَإنْ كُنْتَ مِنْ أَهْلِ الحِجَازِ فلا تَلِجْ … وإنْ كُنْتَ نَجْدِيًّا فَلِجْ بِسَلامِ.

قال:

٢٥٢ - وخَنْسَاءُ بنتُ التَّيِّحَان

(٤).