Skip to content

الزيادة والإحسان في علوم القرآن النوع التاسع والأربعون علم ما اختلف فيه مصاحف أهل الحجاز والعراق والشام بالزيادة والنقصان

الزيادة والإحسان في علوم القرآن

محمد عقيلة

Printed page ٢/ ٥١٦

ولا نص عندنا في ذلك عن مصاحفهم إلا ما حكاه ابن مجاهد: أن ذلك في مصاحفهم بغير ياء.

ورأيت بعض شيوخنا يقول: إن ذلك في مصاحفهم بالياء، وأحسبه أخذ ذلك من قول أبي عمرو، إذ حكي أنه رأى الياء في ذلك ثابتة في مصاحف أهل الحجاز، ومكة من أهل الحجاز، والله أعلم.

وفيها في مصاحف أهل المدينة والشام: ﴿ما تشتهيه الأنفس﴾ [الزخرف: ٧١] بهائين. ورأيت بعض شيوخنا يقول: إن ذلك كذلك في مصاحف أهل الكوفة، و [هو] غلط.

قال أبو عبيد: وبهائين رأيته في مصحف الإمام، وفي سائر المصاحف: "تشتهي" بهاء واحدة.

وفي (الأحقاف) في مصاحف أهل الكوفة: ﴿بولديه إحسنا﴾ [الأحقاف: ١٥] بزيادة ألف قبل الحاء وبعد السين، وفي سائر المصاحف "حسنا" بغير ألف.