الزيادة والإحسان في علوم القرآن

﴾ أنجينكم﴾ بالياء والنون من غير ألف.

وفي (براءة) في مصاحف أهل المدينة والشام: ﴿"الذين" اتخذوا مسجدا﴾ [التوبة: ١٠٧] بغير واو قبل "الذين"، وفي سائر المصاحف﴾ والذين﴾ بالواو.

وفيها في مصاحف أهل مكة بعد رأس المئة: ﴿تجرى "من تحتها" الأنهر﴾ [التوبة: ١٠٠] بزيادة "من"، وفي سائر المصاحف بغير "من".

وفي (يونس) في مصاحف أهل الشام: ﴿هو الذى "ينشركم" فى البر والبحر﴾ [يونس: ٢٢] بالنون والشين، وفي بعض المصاحف: ﴿يسيركم﴾ بالسين والياء.

وفي (سبحان) في مصاحف أهل مكة والشام: ﴿"قال" سبحان ربى هل كنت﴾ [الإسراء: ٩٣] بألف، وفي سائر المصاحف: ﴿قل﴾ بغير ألف.

وفي (الكهف) في مصاحف أهل المدينة ومكة والشام: ﴿خيرا "منهما" منقلبا﴾ [الكهف: ٣٦] بزيادة ميم بعد الهاء على التثنية، وفي سائر مصاحف أهل العراق:

﴾ منها﴾ بغير ميم على التوحيد.