الزيادة والإحسان في علوم القرآن
٢٨] بالواو والألف.
وفي (الزمر): ﴿قل يعبادى الذين أسرفوا على أنفسهم﴾ [الزمر: ٥٣] بالياء.
وفي (المؤمن): ﴿يوم التلاق﴾ [غافر: ١٥] بالألف.
وفي (الشورى): ﴿أم لهم شركؤا﴾ [الشورى: ٢١] بالواو والألف.
وفي (الزخرف): ﴿أومن يتشؤا﴾ [الزخرف: ١٨] بالواو والألف.
وفي (الصف): ﴿برسول يأتى من بعدى اسمه أحمد﴾ [الصف: ٦] بالياء.
وفي/ (الحاقة): ﴿إنى ظننت أنى ملق ﴿" [الحاقة: ٢٠] بالقاف.
وفي (النازعات): ﴿إذ ناده ربه بالواد﴾ [النازعات: ١٦] بالدال.
وفي (اقرأ): ﴿سندع الزبانية﴾ [العلق: ١٨] بالعين.
قال: ومما أجمعوا [عليه] أنهم كتبوا﴾ يقض الحق﴾ [الأنعام: ٥٧] بغير ياء.
وفي (هود): ﴿يوم يأت لا تكلم نفس﴾ [هود: ١٠٥].
وفي (الكهف): ﴿ما كنا نبغ﴾ [الكهف: ٦٤].
وفي (الفجر): ﴿واليل إذا يسر﴾ [الفجر: ٤].
وفي (يونس): ﴿ننج المؤمنين﴾ [يونس: ١٠٣] بغير ياء.﴾ يوم يناد المناد﴾ [ق: ٤١] بغير ياء فيهما جميعا.﴾ ويدع الإنسن﴾ [الإسراء: ١١] بغير واو، [و﴾ يدع الداع﴾ [القمر: ٦]، بغير واو في يدع] ولا ياء في الداع. و﴾ فما تغن النذر﴾ [القمر: ٥] بغير ياء.