Skip to content

الزيادة والإحسان في علوم القرآن النوع السابع والأربعون علم ما اختلف فيه مصاحف أهل الأمصار بالإثبات والحذف

الزيادة والإحسان في علوم القرآن

محمد عقيلة

Printed page ٢/ ٤٩٦

وفي بعض المصاحف: "وجنا الجنتين" [الرحمن: ٥٤] بالألف، وفي بعضها: ﴿وجنى الجنتين دان ﴿بالياء.

وفي (الواقعة) في بعض المصاحف: ﴿فلا أقسم بموقع النجوم﴾ [الواقعة: ٧٥] بغير ألف، وفي بعضها: "بمواقع" بالألف.

وفي (الحديد) في بعض المصاحف: "فيضعفه" [الحديد: ١١] بغير ألف، وفي بعضها: "فيضاعفه" بالألف.

وفي (المنافقين) في بعض المصاحف: ﴿وأنفقوا من ما رزقنكم﴾ [المنافقون: ١٠] مقطوع، وفي بعضها: ["مما"] موصولة.

وفي (الملك) في بعض المصاحف: "كل ما ألقي فيها فوج" [الملك: ٨] مقطوع، وفي بعضها: ﴿كلما ﴿موصول.

وفي﴾ قل أوحى ﴿في بعض المصاحف: ﴿قل إنما أدعوا ربى﴾ [الجن: ٢٠] بغير ألف، وفي بعضها: "قال إنما أدعوا".

قال أبو عمرو، وقال الكسائي:

قال الجحدري: هو في مصحف الإمام "قل إنما أدعوا" بلا ألف.

وفي (المرسلات) في بعض المصاحف: "جمالت" [المرسلات: ٣٣] بالألف بعد الميم، وفي بعضها: ﴿جملت ﴿.