Skip to content

الزيادة والإحسان في علوم القرآن النوع الثالث والأربعون بعد المائة علم معرفة شروط المفسر وآدابه

الزيادة والإحسان في علوم القرآن

محمد عقيلة

Printed page ٧/ ٤٣٣

الثاني: الأخذ بقول الصحابي؛ فإن تفسيره عندهم بمنزلة المرفوع إلى النبي ﷺ، كما قاله الحاكم في «المستدرك».

وقال أبو الخطاب من الحنابلة: يحتمل أن لا يرجع إليه إذا قلنا: إن قوله ليس بحجة، والصواب الأول؛ لأنه من باب الرواية لا الرأي.

قال الحافظ السيوطي: قلت: ما قاله الحاكم نازعه فيه ابن الصلاح وغيره من المتأخرين، بأن ذلك مخصوص بما فيه سبب النزول أو نحوه مما لا مدخل للرأي (فيه).