٢/ ١٩٨

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= قال البوصيري: هذا إسناد فيه مقال الضحاك المعافري ذكره ابن حبان في الثقات وقال الذهبي في طبقات التهذيب مجهول وسليمان بن موسى الأموي مختلف فيه وباقي رجال الإسناد ثقات. المصباح (٤/ ٢٦٥).
وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" كما في "المصباح للبوصيري" (٤/ ٢٦٥)، الخزاز في "نسخته" (١٩) -وعنه ابن أبي الدنيا في "صفة الجنة" (١)، ومن طريقه الرامهرمزي في "أمثال الحديث" (ص: ١٤٧)،، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٥٦/ ٩٢ - ٩٣) - والحربي في "غريب الحديث" (٣/ ٩٤٨)، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (١)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٣٨٨)، وأبو الشيخ في "العظمة" (٦٠٢)، وأبو الفضل الزهري في "حديثه" (٤٣)، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (٢٠٩)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٢٤/ ٣٧٦ - ٣٧٧)، و (٤١/ ٣٣٧)، و (٥٦/ ٩٣)، والضياء في "المختارة" (١٣٤٤ - ١٣٤٥) من طريق الوليد بن مسلم حدثنا محمد بن مهاجر الأنصاريّ حدثنا سليمان بن موسى حدثنا كريب حدثنا أسامة بن زيد، به.
هكذا بإسقاط "الضحاك المعافري".
وقال ابن عساكر: وأسقط منه الضحاك ولابد منه.
وقد روي من حديث ابن عباس:
أخرجه أبو نعيم في "صفة الجنة" (٢٦)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (٥/ ٤١٦) من طريق أحمد بن عبيد الله بن صبيح القاري، ثنا يحيى بن معين، ثنا عبد الرزاق، ثنا إبراهيم بن ميمون، حدثني عبد الله بن طاووس، عن أبيه، عن ابن عباس، يحدث عن النبي ﵌ وذكر الجنة فقال: ألا مشمر لها، هي ورب الكعبة ريحانة تهتز ونور يتلألأ، ونهر مطرد، وزوجة لا تموت في خلود، ونعيم في مقام آبد
وهذا إسناد ضعيف، أحمد بن عبيد الله بن صبيح؛ ترجمه الخطيب في تاريخه، وذكر هذا الحديث في ترجمته، ولم يذكر فيه جرحاً، ولا تعديلاً.
وقال - أي الخطيب-: غريب بهذا الإسناد، لم أكتبه إلا عن ابن علان الوراق، وسبق إلى ظني أن هذا الشيخ هو أحمد بن محمد بن عبيد الله التمار الذي روى عنه: أبو بكر بن شاذان وغيره، وذكر التمار يأتي بعد إن شاء الله.
والتمار هذا: حدث عن يحيى بن معين.
وقال الخطيب وابن طاهر: كان غير ثقة، روى أحاديث باطلة، وقال أبو القاسم الأزهري: هو مثل أبي سعيد العدوي.
قلت: والعدوي وضاع. انظر الميزان (٥٥٨).
وعليه فيكون الإسناد ضعيف جداً.