٢/ ١٩٣

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= "صفة الجنة" (٢٧٥)، والخطيب في "المتفق والمفترق" (٢٠٥) من طريق معاذ بن هشام حدثني أبي عن عامر الأحول عن أبي الصديق عن أبي سعيد الخدري، به.
قلت: عامر وهو ابن عبد الواحد الأحول البصرى؛ مختلف فيه:
ضعفه أحمد، والنسائي، ووثقه أبو حاتم، وقال ابن معين: لا بأس به، وقال ابن عدي: لا أرى برواياته بأسا.
ولخص الحافظ ترجمته بصدوق يخطاء.
وانفراده بمثل هذا المتن، يدعو إلى التوقف في تحسين حديثه.
وقد أشار الإمام البخاري إلى إعلال المتن:
قال الترمذي: سألت محمدًا عن هذا الحديث فقال: هذا حديث هشام الدستوائي لم يعرفه إلا من هذا الوجه قال محمد: وفي حديث أبي رزين عن النبي ﷺ في قصة أهل الجنة قال: «ولكن لا يتوالدون». ("العلل الكبير").
وأبو الصديق الناجي اسمه بكر بن عمرو، ويقال: بكر بن قيس أيضًا؛ وهو ثقة.
وأخرجه تمام في "فوائده" (١٢٥١)، والبيهقي في "البعث والنشور" (٤٤٠) من طريق سلام بن سليم الطويل، عن زيد العمي، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله ﷺ: «إن أهل الجنة إذا اشتهى أحدهم الولد يولد له، فما يكون حمله وفصاله إلا في ساعة».
وهذا إسناد ضعيف جدًّا، سلام الطويل متروك؛ كما في "التقريب" (٢٧٠٢).
وزيد العمي، قال الحافظ: ضعيف. "التقريب" (٢١٣١).
وقال البيهقي: وهذا إسناد ضعيف بمرة.
وأخرجه الخليلي في "الإرشاد" (١٩١) من طريق أبي عمرو بن العلاء، عن زيد العمي، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري، به.
وهذا إسناد ضعيف، لضعف زيد العمي، وقد تقدم.
وأخرجه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (٢/ ٢٦٦)، وفي "صفة الجنة" (٢/ ١٢٠)، والبيهقي في "البعث والنشور" (٤٤٢) من طريق يحيى بن حفص الأسدي، عن أبي عمرو بن العلاء النحوي، عن جعفر بن يزيد العبدي، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري، به.
وهذا إسناد ضعيف، يحيي بن حفص الأسدي؛ أورده ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٩/ ١٣٨) ولم يذكر فيه جرحاً، ولا تعديلاً.
وقال الداني: ذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، لا ندري من هو. انظر "غاية النهاية لابن الجزري" (٢/ ٣٦٩).