إتقان ما يحسن من الأخبار الدائرة على الألسن
وفى حديث أم زرع في (الصحيحين) وقالت الثانية زوجى لا أبث خبره إني أخاف أن لا أذَره أن أذكره أذكر عجره وبجره.
١٠٨٧ - طو (العجلة من الشيطان).
(ت) عن سهل بن سعد وأوله: "الأناة من الله".
وأخرجه ابن أبي شيبة عن أنس بلفظ: "التأنى".
وتقدم في التاء المثناة فوقه.
١٠٨٨ - و (العداوة في الأهل والحسد في الجيران والمنفعة في الإخوان).
ليس بحديث وإنما أخرجه (هـ) عن بشر بن الحارث من قوله بلفظ: "في القرابة".
قلت في معناه ما أخرجه (عق) عن أبى موسى: "صلوا قراباتكم ولا تجاوروهم فإن الجوار يورث بينكم الضغائن".
(عم) عن يحيى بن يمان قال: قال رجل لسفيان الثورى إنى أحبك قال: كيف لا تحبنى ولست بابن عمى ولا جارى ومن هنا اشتهر على الألسنة أيضًا تباعدوا تحابوا، ولا تباعدو تحاببوا.
١٠٨٩ - و (العدس).
لا يصح من أحاديثه شئ.
١٠٩٠ - و (عدو المؤمن يعمل بعمله).
ليس بحديث وفى ضده قول الشاعر والخارب اللص يحب الحارب.
والحق أن لا مناقضة فالأول معناه أن المتوافقين في [العمل] (١) يتحاسدان ويتغايران لا كلا منهما يحب أن يكون متقدما على الآخر متميزًا عنه ويكره أن غيره يفوقه في الأحيان والإتقان والثانى معناه أن المرء يحب أن يكون مع من