إتقان ما يحسن من الأخبار الدائرة على الألسن
فإن الصمت من ذهب. فقال: نقول: إن كان الكلام بطاعة الله من فضة فإن الصمت عن معصية الله من ذهب.
٤٤٥ - و (إن لم تكن العلماء أولياء الله فليس لله ولي).
ليس بحديث، بل قال الشافعي: إن لم يكن الفقهاء أولياء الله في الآخرة فما الله ولي.
أخرجه (هـ) في (مناقبه) وحكي نحوه عن أبي حنيفة.
٤٤٦ - و (أهل القرآن هم أهل الله وخاصته).
قال السيوطي في "الجامع الصغير": أخرجه أبو القاسم بن حيدر في "مشيخته" عن علي، وتقدم حديث أنس: "إن الله أهلين".
٤٤٧ - و (أهل القرى من أهل البلى) -
هو دائر على الألسنة بهذا اللفظ وفي معناه ما عند (خ) في: "الأدب المفرد" (هـ) عن ثوبان "لا تسكنوا الكفور فإن ساكن الكفور كساكن القبور".
٤٤٨ - و (أوتيت جوامع الكلم، واختصر لي الكلام اختصارًا).
(عس) عن جعفر بن محمد عن أبيه مرسلًا (ن) عن ابن عباس بلفظ: "أعطيت".
وله شواهد في الصحيح.
٤٤٩ - ث (أولاد المؤمنين في جبل في الجنة، يكفلهم إبراهيم وسارة، حتى يردهم إلى آبائهم يوم القيامة).
(حا، حب) وصححاه، (ل) عن أبي هريرة، وله أصل عند (خ) من حديث سمرة.
٤٥٠ - طو (أولى الناس بي أكثرهم على صلاة).
(خ) في تاريخه (ت) وحسنه، (حب، ي، عم)، وابن أبي حاتم.