وهو أحمدُ بن دَاوُد، من أَهْلِ الدِّينَوَر (١). أَخَذَ عن البَصْرِيين والكُوفِيين، وأكْثَرُ أَخْذِه من ابن السِّكِّيت وأبِيه، وكان مُفْتَنًّا في عُلُومٍ كَثِيرَةٍ منها: النَّحْوُ واللُّغَةُ والهَنْدَسَةُ والحِسَابُ وعُلُومُ الهَيْئَة، و<هو> ثِقَةٌ فيما يَرْوِيه ويَحْكِيه مَعْرُوفٌ بالصِّدْق (٢).
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ النَّبات"، يُفَضِّلُه العُلَمَاءُ في تآليفه. "كِتَابُ الفَصَاحَة". "كِتَابُ الأَنْوَاء". كِتَابُ "القِبْلَة والزَّوَال". كِتَابُ "حِسَاب الدُّور". كِتَابُ "الرَّدّ على لُغْذَة الأَصْبَهَانِيّ". كِتَابُ "البَحْث في حِسَابِ الهِنْد". "كِتَابُ البُلْدَان"، كِتَابٌ كبير. كِتَابُ "الجَمْع والتَّفْريق". كِتَابُ "الجَبْر والمُقابَلَة". كِتَابٌ "نَوَادِر الجَبْر". [كِتَابُ "الأَخْبَارِ الطِّوَال"]. "كِتَابُ الوَصَايا". كِتَابُ "الشِّعْر والشُّعَرَاء". "كِتَابُ ما يَلْحَنُ فيه العَامَّة" (٣).