التحبير لإيضاح معاني التيسير

كتاب: الآنية

جمع: إناء، وهو معروف.

قوله: "أول الحديث":

في "الجامع" (١) عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: إنهم كانوا عند حذيفة بالمدائن (٢) فاستسقى فسقاهُ مجوسي في إناء من فضةٍ فرمَاهُ به، وقال: إنَّي قد أَمرتُه ألا يسقني فيه إني سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "لا تلبَسوا ... " (٣) الحديث. [صحيح].

١٤٣/ ١ - وَعَن حُذَيْفَةُ ﵁ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ: "لاَ تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ وَلاَ الدِّيبَاجَ، وَلاَ تَشْرَبُوا فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَلاَ تَأْكُلُوا فِي صِحَافِهما؛ فَإِنَّهَا لهُمْ فِي الدُّنْيَا ولَكُم فِي الآخِرة" أخرجه الخمسة (٤) [صحيح].

قوله: "لا تلبسوا الحرير ولا الديباج":

يأتي الكلام عليهما في باب اللباس، وإنها أتى به الراوي استيفاء للحديث، وإلا فالباب معقود بقوله: "ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا في صحافهما".