نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار
وهذا كما رأيت قد أخرج الطحاوي أحاديث هذا الباب عن ابن عباس وأبي هريرة وزيد بن ثابت وجابر بن عبد الله ﵃.
ولما أخرج الترمذي حديث أبي هريرة قال: وفي الباب عن علي وجابر وابن عباس وَسُرَّق ﵃.
قلت: وفي الباب أيضًا عن سعد بن عبادة وعبد الله بن عمرو وعمرو بن حزم والمغيرة بن شعبة ورجل له صحبة وزُبَيْب بن ثعلبة ﵃.
أما حديث علي ﵁ فأخرجه الدارقطني (١): ثنا ابن مخلد، ثنا عباس بن محمَّد، ثنا شبابة، ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة، عن جعفر بن محمَّد، عن أبيه، عن علي ﵁: "أن النبي ﵇ قضى بشهادة شاهد واحد ويمين صاحب الحق، وقضى به علي في العراق".
وأما حديث سُرَّق فأخرجه ابن ماجه (٢): ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا يزيد بن هارون، أنا جويرية بن أسماء، ثنا عبد الله بن يزيد مولى المنبعث، عن رجل من أهل مصر، عن سرق: "أن النبي ﵇ أجاز شهادة رجل ويمين الطالب".
وأما حديث سعد بن عبادة فأخرجه الدارقطني (٣): ثنا عبد الله بن محمَّد بن عبد العزيز، ثنا صلت بن مسعود، قال: ثنا عبد العزيز بن محمَّد، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن ابن سعد بن عبادة قال: "وجدنا في كتاب سعد بن عبادة: أن رسول الله ﵇ قضى باليمين مع الشاهد".
وأما حديث عبد الله بن عمرو فأخرجه البيهقي (٤): من حديث مطرف بن مازن، ثنا ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: "قضى النبي ﵇ بشاهد ويمين في الحقوق".