Skip to content

رواية صحيح مسلم من طريق ابن ماهان مقارنة برواية ابن سفيان الفصل الثاني: الاختلاف في الأسانيد باب الصلاة على النبي ـ ﷺ ـ بعد التشهد

رواية صحيح مسلم من طريق ابن ماهان مقارنة برواية ابن سفيان

مصدق الدوري

Printed page ١٢١

٦ - كتاب الصلاة

باب الصلاة على النبي ﷺ بعد التشهد

حدثنا محمد بن بكار (١) حدثنا إسماعيل بن زكرياء عن الأعمش وعن مسعر وعن مالك بن مغول كلهم عن الحكم بهذا الإسناد مثله غير أنه قال وبارك على محمد ولم يقل اللهم ١/ ٣٠٥.

ــ

قال أبو علي الغساني: قد أورد مسلم بن الحجاج في كتابه أحاديث يسيرة مقطوعة ... ومنها في كتاب الصلاة في باب الصلاة على النبي ﷺ، قال مسلم: انا صاحب لنا، قال إسماعيل بن زكريا، عن الأعمش وهو حديث كعب بن عُجْرَة: ألا أهدي لك هدية في الصلاة على النبي ﷺ.

هكذا في نسخة أبي العلاء بن ماهان , وروايةُ أبي أحمد الجلودي عن إبراهيم عن مسلم: "انا محمد بن بكار، قال: انا إسماعيل بن زكريا، عن الأعمش". هكذا

سماه أبو أحمد وجوده (٢).

قال الامام المازري: "وقع في باب الصلاة على النبي ﷺ حديث مقطوع الإسناد (٣)، وذكر ما ذكره أبو علي الغساني عن وقوع لفظ "نا صاحب لنا" في نسخة أبي العلاء بن ماهان وفي رواية ابن سفيان "نا محمد بن بكار" (٤).

قال القاضي عياض: هذا قول الجبائي، وهو مذهب الحاكم أبي عبد الله (٥)،

والصواب الا يعد في المقطوع، وإنما يعد في المقطوع ما ترك فيه اسم رجل قبل