٢/ ٢١٠

أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللهِ إِنَّهُ لَمِنَ الكَاذِبِينَ، وَالخَامِسَة أَنَّ غَضَبَ اللهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ، ثُمَّ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا.

قَالَ: وفي البَاب عَنْ سَهْلِ بْن سَعْدٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ مَسْعُودٍ، وَحُذَيْفَةَ.

قَالَ أبُوْ عِيْسَى: حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا الحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ.

• قوله: "سُئِلْتُ": على بناءِ المفعول. "فَقُمْتُ مَكَانِيْ": أي: من مَكَانِي من قَبيل ﴿وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ﴾ (١).

• "إنَّهُ قَائِلٌ"، أي: مستريحٌ استراحةَ نصفِ النَّهار.

• وقوله: "ابْنَ جُبَيْرٍ": - بالنَّصب - بتقدير حرفِ النِّداءِ.

• "والْبَرْذَعَةَ": - ضُبِط بفتح الباء الموحَّدَة، وسكون المُهْمَلة، وفتح المُعْجَمَة أو المُهْمَلة - وهو الحِلْس - بالكسر -، وهو: كساءٌ يُلْقَى تحتَ الرَّحْل على ظَهْر البَعِير.