أوهام المحدثين الثقات

مرفوعاً، سهل بن زياد (١)، وعمرو بن النعمان (٢).

وقال الضياء: رجاله موثقون والصحيح وقفه.

لذا قال النسائي: وقفه سليمان التيمي واختلف عليه في لفظه (٣) ثم أورد حديث ابن المبارك وأعقبه بحديث يحيى.

علة الوهم:

١ روى شيخه سفيان الثوري عن زيد العمي عن أبي إياس عن أنس عن النبي ﷺ قال: «الدعاء بين الأذان والإقامة لا يُرد».

رواه عنه كذلك عبد الله بن المبارك (٤) وجماعة (٥) فلعله من هنا دخل على ابن المبارك الوهم.

٢ الرواية بالمعنى. والله تعالى أعلم.