Skip to content

Quran Chat Listen Prayer times

Quran Chat Listen Prayer times Home Browse Authors

Search the text of every book

التعليقة على كتاب سيبويه هذا باب تحقير ما لم يكسر عليه واحد للجمع

التعليقة على كتاب سيبويه

أبو علي الفارسي

Printed page ٣/ ٣٥٣

فزالت دلالة الجمع، وصار بمنزلة (فِعْلان) الذي هو واحد غير جمع مثل (سِرْحان) كما أنك لو قلت في (أفْعال): (أفَيْعِيل)، لالتبس بالواحد وزالت دلالة الجمع فلهذا لم يعتبر بتصغير هذا الضرب من الجمع تكسيره.

→ Previous page Next page ←

التعليقة على كتاب سيبويه

أبو علي الفارسي

Contents

هذا باب علم ما الكلم
هذا باب المسند والمسند إليه
هذا باب ما يحتمل الشعر
هذا باب الفاعل الذي يتعداه فعله إلى مفعولين وإن شئت اقتصرت
هذا باب الفاعل الذي يتعداه فعله إلى مفعولين وليس لك أن تقتصر
هذا باب الفاعل الذي يتعداه فعله إلى ثلاثة مفعولين
هذا باب المفعول الذي يتعداه فعله إلى مفعول
هذا باب المفعول الذي يتعداه فعله إلى مفعولين وليس لك أن تقتصر
هذا باب ما يعمل فيه الفعل فينتصب وهو حال
هذا باب الفعل الذي يتعدى اسم الفاعل إلى اسم المفعول
هذا باب يخبر فيه عن النكرة بالنكرة
هذا باب ما أجري مجرى ليس
هذا باب ما يجري على الموضع لا على الاسم
هذا باب ما يعمل عمل الفعل ولم يجر مجرى الفعل ولم يتمكن تمكنه
هذا باب الفاعلين والمفعولين اللذين كل واحد منهما يفعل بفاعله مثل الذي يفعل به
ومن باب ما يكون فيه الاسم مبنيا على الفعل قدم أو أخر
ومن باب ما يجرى مما يكون ظرفا هذا المجرى
ومن باب ما يحمل فيه الاسم على اسم بني على الفعل مرة
ومن باب ما يجرى منه مجرورا كما جرى منصوبا وذلك قولك: عجبت من دفع الناس بعضهم ببعض إذا جعلت الناس مفعولين.
ومن باب ما لا يقع إلا منونا عاملا في النكرة
هذا باب ما يكون فيه المصدر توكيدا لنفسه
هذا باب ما تنصب فيه الصفة لأنها حال وقع [فيها الأمر] وفيها الألف واللام
هذا باب مجرى نعت المعرفة عليها
هذا باب ما يكون من الأسماء صفة مفردا وليس بفاعل ولا صفة يشبه الفاعل كالحسن
هذا باب ما جرى من الأسماء التي من الأفعال وما أشبهها من الصفات التي ليست بفعل
هذا باب ما ينتصب فيه الاسم لأنه لا سبيل له إلى أن يكون صفة
هذا باب كم
هذا باب ما جرى مجرى كم في الاستفهام
هذا باب ما ينتصب نصب كم إذا كانت منونة في الخبر والاستفهام
هذا باب ما لا يعمل في المعروف إلا مضمرا
هذا باب النداء
هذا باب إضافة المنادى إلى نفسك
هذا باب الندبة
هذا باب الحروف التي ينبه بها المدعو
هذا باب ما جرى على حرف النداء وصفا له
هذا باب الترخيم
هذا باب ما أواخر الأسماء فيه الهاء
هذا باب يكون فيه الحرف الذي من نفس الاسم.
هذا باب يكون فيه الحرف الذي من نفس الاسم
هذا باب تكون الزوائد فيه بمنزلة ما هو من نفس الحرف
هذا باب ما تكون فيه الزوائد أيضا بمنزلة ما هو من نفس الحرف
هذا باب ما إذا طرحت منه الزائدتان
هذا باب تحرك فيه الحرف الذي يليه المحذوف لأنه لا يلتقي ساكنان
هذا باب النفي بلا
هذا باب المنفي المضاف بلام الإضافة
هذا باب ثبت فيه التنوين من الأسماء المنفية
هذا باب وصف المنفي
هذا باب لا يكون الوصف فيه إلا منونا
هذا باب ما يكون الاستثناء بإلا
هذا باب ما حمل على موضع العامل في الاسم والاسم
هذا باب النصب فيما يكون مستثنى مبدلا.
هذا باب ما لا يكون إلا على معنى لكن
هذا باب ما يقدم فيه المستثنى
هذا باب تثنية المستثنى
هذا باب غير
هذا باب ما يحذف المستثنى منه استخفافا
هذا باب علامة المضمرين المرفوعين
هذا باب الإضمار في ما جرى مجرى الفعل، وذلك إن
هذا باب إضمار المجرور
هذا باب ما ترده علامة الإضمار إلى أصله
هذا باب ما يكون فيه أنت وأنا ونحن وهو وهي وهم وهن وأنتم وأنتن وهما وأنتما وصفا
هذا باب مالا يكون هو وأخواته فيه فصلا
هذا باب أي
هذا باب أي مضافا إلى مالا يكمل اسما إلا بصلة
هذا باب أي إذا كنت مستفهما﴾ بها ﴿عن نكرة
هذا باب اختلاف العرب في الاسم المعروف الغالب
هذا باب إجرائهم ذا بمنزلة الذي
هذا باب ما تلحقه الزيادة في الاستفهام إذا أنكرت أن تثبت رأيه على ما ذكر أو تنكر أن يكون رأيه على خلاف ما ذكره
هذا باب إعراب الأفعال المضارعة للأسماء
هذا باب حتى
هذا باب الرفع فيما اتصل بالأول كاتصاله بالفاء
هذا باب ما يكون العمل فيه من اثنين
هذا باب الفاء
هذا باب الواو
هذا باب أو
هذا باب إشراك الفعل في أن، وانقطاع الآخر من الأول
هذا باب الجزاء
هذا باب ما يكون فيه الأسماء التي يجازى بها بمنزلة الذي
هذا باب إذا ألزمت فيه الأسماء التي يجازى بها حروف الجر لم تغيرها عن الجزاء
هذا باب الجزاء إذا أدخلت فيه الألف للاستفهام
هذا باب الجزاء إذا كان القسم في أوله
هذا باب ما يرتفع بين المجزومين وينجزم بينهما
هذا باب من الجزاء ينجزم فيه الفعل إذا كان جوابا لأمر أونهي أو استفهام أو تمن أو عرض
هذا باب الحروف التي تنزل منزلة الأمر والنهي نحو: حسبك وكفيك، تقول: حسبك بشتم الناس.
هذا باب الأفعال في القسم
هذا باب الحروف التي لا تقدم فيها الأسماء الفعل
هذا باب الحروف التي لا يليها بعدها إلا الفعل ولا تغير الفعل عن حاله
هذا باب الحروف التي يجوز أن تليها بعدها الأسماء، ويجوز أن يليها بعدها الأفعال، وهي لكن وإنما وكأنما وإذ
هذا باب ما يضاف إلى الأفعال
هذا باب إن وأن
هذا باب من أبواب أنض
هذا باب آخر منه
هذا باب آخر من أبواب أن
هذا باب إنما
هذا باب تكون فيه أن بدلا من شيء ليس بالآخر
هذا باب من أبواب أن تكون فيه مبنية على ما قبلها
هذا باب من أبواب إن
هذا باب من أبواب إن
هذا باب آخر من أبواب إن
هذا باب من أبواب إن
هذا باب أن وإن
هذا باب ما يكون فيه أن بمنزلة أي
هذا باب آخر فيه أنه مخففة
هذا باب أم وأو
هذا باب أم إذا كان الكلام بها بمنزلة أيهما وأيهم
هذا باب أم منقطعة
هذا باب أو
هذا باب أو في غير الاستفهام
هذا باب الواو التي تدخل عليها ألف الاستفهام
هذا باب ما ينصرف وما لا ينصرف
هذا باب أفعل إذا كان اسما
هذا باب ما لا ينصرف من الأمثلة وما ينصرف
هذا باب ما ينصرف من الأفعال إذا سميت به رجلا
هذا باب ما لحقته الألف في آخره
هذا باب ما لحقته ألف التأنيث بعد ألف فمنعه ذلك من الانصراف في المعرفة والنكرة
هذا باب ما لحقته نون بعد ألف فلم ينصرف في معرفة ولا نكرة نحو غضبان
هذا باب ما لا ينصرف في المعرفة مما ليست نونه بمنزلة الألف التي في بشرى وما أشبهها
هذا باب هاءات التأنيث
هذا باب فعل
هذا باب ما كان على زنة مفاعل ومفاعيل
هذا باب الأسماء الأعجمية
هذا باب تسمية المذكر بالمؤنث
هذا باب أسماء القبائل والأحياء
هذا باب ما لم يقع إلا اسما للقبيلة
هذا باب أسماء السور
هذا باب تسميتك الحروف بالظروف وغيرها
هذا باب ما جاء معدولا عن حده من المؤنث
هذا باب تغيير الأسماء المبهمة
هذا باب الظروف غير المتمكنة
هذا باب الشيئين اللذين ضم أحدهما إلى الآخر
هذا باب ما ينصرف وما لا ينصرف من بنات الياء والواو التي الياء والواو منهن لامات
هذا باب إرادة اللفظ بالحرف الواحد
هذا باب الحكاية
هذا باب الإضافة وهو باب النسبة
هذا باب ما حذف الياء والواو فيه القياس
هذا باب الإضافة إلى كل اسم كان على أربعة أحرف
هذا باب الإضافة إلى كل شيء من بنات الياء والواو
هذا باب الإضافة إلى كل اسم كان آخره ياء، وكان الحرف الذي قبل الياء ساكنا
هذا باب الإضافة إلى كل اسم لامه ياء أو واو وقبلها ألف ساكنة
هذا باب الإضافة إلى كل اسم آخره ألف مبدلة من حرف من نفس الكلمة
هذا باب الإضافة إلى كل اسم كان آخره ألفا زائدة لا ينون وكان على أربعة أحرف
هذا باب الإضافة إلى كل اسم كان آخره ألفا وكان على خمسة أحرف
هذا باب الإضافة إلى كل اسم ممدود لا يدخله التنوين
هذا باب الإضافة إلى بنات الحرفين
هذا باب ما لا يجوز فيه من بنات الحرفين إلا الرد
هذا باب الإضافة إلى ما فيه الزوائد من بنات الحرفين
هذا باب الإضافة إلى ما ذهبت فاؤه من بنات الحرفين وذلك عدة وزنة
هذا باب الإضافة إلى كل اسم ولي آخره ياءين مدغمة إحداهما في الأخرى
هذا باب ما لحقته الزيادتان
هذا باب الإضافة إلى كل اسم لحقته التاء للجمع
هذا باب الإضافة إلى الاسمين اللذين ضم أحدهما إلى الآخر فجعلا اسما واحدا
هذا باب الإضافة إلى المضاف من الأسماء
هذا باب الإضافة إلى الحكاية
هذا باب الإضافة إلى الجمع
هذا باب التثنية
هذا باب تثنية ما كان منقوصا وكان عدة حروفه أربعة أحرف فزائدا
هذا باب جمع المنقوص بالواو والنون
هذا باب لا تجوز فيه التثنية والجمع بالواو والياء والنون، وذلك نحو عشرين وثلاثين
هذا باب جمع الاسم الذي آخره هاء التأنيث
هذا باب جمع الرجال والنساء
هذا باب يجمع الاسم فيه إن كان لمذكر أو لمؤنث بالتاء
هذا باب ما يكسر مما كسر للجمع وما لا يكسر من أبنية الجمع
هذا باب جمع الأسماء المضافة
هذا باب من الجمع بالواو والنون وتكسير الاسم
هذا باب تثنية المبهمة التي أواخرها معتلة
هذا باب ما يتغير في الإضافة إلى الاسم
هذا باب إضافة المنقوص إلى الياء التي هي علامة المجرور المضمر
هذا باب إضافة كل اسم آخره ياء تلي حرفا مكسورا
هذا باب التصغير
هذا باب تصغير المضاعف
هذا باب تصغير ما كان على ثلاثة أحرف ولحقته ألف التأنيث
هذا باب ما كان على أربعة أحرف تلحقه ألف التأنيث بعد ألف، أو لحقت ألف ونون كما لحقت عثمان نحو خنفساء
هذا باب ما يحقر على تكسيرك إياه لو كسرته للجمع على القياس لا على التكسير للجمع على غيره
هذا باب ما يحذف في التحقير من بنات الثلاثة من الزيادات لأنك لو كسرتها للجمع لحذفتها
هذا باب تحقير ما تثبت زيادته من بنات الثلاثة في التحقير
هذا باب ما يحذف في التحقير من زوائد بنات الأربعة، لأنها لم تكن لتثبت لو كسرتها للجمع
هذا باب بنات الخمسة
هذا باب ما ذهبت لامه
هذا باب تحقير ما كانت فيه تاء التأنيث
هذا باب تحقير ما حذف منه ولا يرد في التحقير
هذا باب تحقير كل حرف كان فيه بدل فإنك تحذف ذلك البدل ويرد الذي من أصل الحرف إذا حقرته
هذا باب تحقير ما كانت الألف بدلا من عينه
هذا باب تحقير الأسماء تثبت الأبدال فيها، وتلزمها
هذا باب تحقير ما كان فيه قلب
هذا باب تحقير كل اسم كانت عينه واوا وكانت العين ثانية أو ثالثة
هذا باب تحقير بنات الياء والواو اللاتي لاماتهن ياءات وواوات
هذا باب تحقير كل اسم كان من شيئين أحدهما ضم إلى الآخر فجعلا بمنزلة اسم واحد
هذا باب تحقير المؤنث
هذا باب تحقير ﴿الأسماء﴾ المبهمة
هذا باب تحقير ما لم يكسر عليه واحد للجمع
هذا باب حروف الإضافة إلى المحلوف به وسقوطها
هذا باب ما يكون قبل المحلوف به عوضا من اللفظ بالواو
هذا باب ما عمل بعضه في بعض وفيه معنى القسم
هذا باب ما يذهب التنوين فيه من الأسماء لغير إضافة ولا دخول ألف ولام ولا لأنه لا ينصرف وكان القياس أن يثبت التنوين فيه

Search in book

Search the library

Go to a printed page

Volume Page

Quran Gallery

Read, listen, memorize. Free, in seven languages.

Quran Gallery is free. Read, share and build on it; a mention is appreciated.

Ask AI a question Open the Quran

Study

01 Quran Reader
02 Madrasah
03 Listen
04 Maktabah You are here
05 Nazira

AI & Daily Practice

06 AI Chatbot AI
07 MCP
08 Daily Adhkar
09 Prayer
10 Meet

Create & Learn

11 Design Studio
12 Knowledge Hub
13 Docs
14 Rijal
15 Mirath

About Us Changelog Developers Support Feedback

[email protected] WhatsApp LinkedIn

Terms Privacy Disclaimer © 2026 Quran Gallery

Quran recitation Listen Ask AI a question Cites classical books

Home Quran Listen Adhkar Prayer