تهذيب الآثار - مسند علي

أَفْرَحُ أَنْ أُرْزَأَ الْكِرَامَ، وَأَنْ ... أُورَثَ ذَوْدًا شَصَائِصًا نَبَلَا،

وَحُكِيَ عَنِ الْأَصْمَعِيِّ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: إِنَّمَا هُوَ: النُّبَلُ، بِضَمِّ النُّونِ، وَفَتْحِ الْبَاءِ، فَأَمَّا الْمُحَدِّثُونَ فَإِنَّهُمْ يَرْوُونَ ذَلِكَ بِفَتْحِ النُّونِ وَالْبَاءِ، وَالصَّوَابُ فِي ذَلِكَ عِنْدِي مَا رَوَاهُ الْمُحَدِّثُونَ، لِأَنَّ الرُّوَاةَ يَرْوُونَ عَنْ بَيْهَسٍ الَّذِي ذَكَرْتُ بِفَتْحِ النُّونِ وَالْبَاءِ لَا يَخْتَلِفُونَ فِي ذَلِكَ، وَذَلِكَ وَجْهٌ صَحِيحٌ , وَفِيهِ الدَّلَالَةُ عَلَى صِحَّةِ رِوَايَةِ الْمُحَدِّثِينَ إِيَّاهُ بِفَتْحِ النُّونِ وَالْبَاءِ "