الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي
وَعِشْرِينَ مِنَ التَّابِعِينَ مِثْلِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَعَطَاءٍ، وَطَاوُسٍ، وَعِكْرِمَةَ، كَيْفَ يَجْتَرِئُ أَنْ يَقُولَ تُطَلَّقُ؟ قَالَ: وَسَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو حُرَيْثَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ نَصْرَ بْنَ الْحُسَيْنِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، يَقُولُ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي حَمْزَةَ السُّكَّرِيِّ، وَالْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، فَسَأَلَ إِنْسَانٌ عَنِ الطَّلَاقِ قَبْلَ النِّكَاحِ، قَالَ: فَقَالَ الْحُسَيْنُ: تَزَوَّجْ وَالْمَهْنَأُ لَكَ، وَالْوِزْرُ عَلَيَّ، قَالَ: فَقَالَ أَبُو حَمْزَةَ: سُبْحَانَ اللَّهِ أَلَيْسَ جَاءَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهَا تُطَلَّقُ، فَقَالَ الْحُسَيْنُ: سُبْحَانَ اللَّهِ أَلَيْسَ جَاءَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: «لَا طَلَاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ»