نظم نور الإيضاح

تكفين الشهيد

وكُفِّنَ الشهيدُ بالثيابِ … وبالدَّم الممزوجِ بالتُّرابِ

حتى يجيءَ اللهَ وهي تشْخَبُ … جروحُه والدَّمُ مِسْكٌ أطْيَبُ

صلُّوا عليه دون غُسْل وانْزَعوا … ما ليسَ صالحاً كفرْوٍ يُخلَعُ

وجاز أن يزادَ أو يُنَقَّصا … ومن جميعٍ كرَّهوا التَخَلُّصا

فصل

لو قيلَ هلْ يُغَسَّل الشهيدُ … فقلْ نَعَمْ لغَسْلِهِ تَحديدُ

وذاك للمجنونِ ثم الجُنُبِ … وذاتِ حيضٍ أو نفاسٍ والصَبِيْ

كذاكَ من يرتثُّ والحربُ انقضى … كأكلِه والشربِ أو ما لو مضى

عليه وقتٌ للصَّلاةِ كاملُ … من بعدِ جَرْحِهِ وكان يَعقِلُ

كذلِكُم مِنْ حربِهِ لو نُقِلا … إلا لخوفِ الوَطْءِ من خيلٍ فلا

إن يُوْصِ أو باع كذا إنِ اشْتَرَى … أو إنْ يَكُنْ من الكلامِ مُكثِرا

والشرطُ في الكلِّ انقضاءُ الحرْبِ … فنسألُ اللهَ زوالَ الكَرْبِ

وغَسِّلِ المقتولَ بالمصرِ ولَمْ … يُعْلَمْ أقَتْلُهُ بحدٍ أم ظُلَم

ثم الصلاةُ بعدُ، والسلامُ … وهذه مسألةٌ ختامُ