تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

﴿وَإِنَّ مِنْهُمْ﴾ من الْيَهُود ﴿لَفَرِيقاً﴾ طَائِفَة كَعْبًا وَأَصْحَابه ﴿يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ﴾ يحرفُونَ ألسنتهم ﴿بِالْكتاب﴾ بِقِرَاءَة صفة الرِّجَال فِي الْكتاب ﴿لِتَحْسَبُوهُ﴾ لكَي تظنه السفلة أَنه ﴿مِنَ الْكتاب وَمَا هُوَ مِنَ الْكتاب وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللًّهِ﴾ فِي التَّوْرَاة ﴿وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ الله﴾ فِي التَّوْرَاة ﴿وَيَقُولُونَ عَلَى الله الْكَذِب وَهُمْ يَعْلَمُونَ﴾ أَن لَيْسَ ذَلِك فِي كِتَابهمْ وَيُقَال نزلت فِي الحبرين الفقيرين اللَّذين غيرا صفة رَسُول الله ﷺ فِي التَّوْرَاة