Printed page ٢/ ٢٨٣
أبي الدَّرداءِ (١) ، ومُعاوِيَةَ (٢) ، وواثِلَةَ (٣) ، كما بَيَّنتُها في كتابي في الفِرَقِ (٤) ، وأودعَ الزَّيلَعِيُّ في سورَةِ الأنعامِ من "تخريجِهِ" (٥) مِن ذلكَ جُملَةً.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= (١٧/ ١٣) رقم (٣)، والحاكم في "مستدركه" (١/ ٢١٩) رقم (٤٤٥)؛ من طريق كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده به.
(١) أخرج حديثه الطبراني في "الكبير" (٨/ ١٧٨) رقم (٧٦٥٩).↩︎
(٢) أخرج حديثه أحمد في "مسنده" (٢٨/ ١٣٤) رقم (١٦٩٣٧)، والدارمي في "سننه" (٢/ ٣١٤) رقم (٢٥١٨)، وأبو داود في "السنن" رقم (٤٥٩٧)، والفسوي في "المعرفة والتاريخ" (٢/ ١٨٩)، وابن أبي عاصم في "السُّنَّة" (١/ ٧٦) رقم (٦٥)، والمروزي في "السُّنَّة" (٢٠) رقم (٥١)، والطبراني في "الكبير" (١٩/ ٣٧٦) رقم (٨٨٤)؛ كلهم من طرق عن صفوان بن عمرو عن أزهرَ بنِ عبدِ الله عن أبي عامرٍ عبدِ الله بنِ لُحَيٍّ عن معاوية ﵁ مرفوعًا: "إنَّ أهلَ الكتابينِ افترقوا في دينِهم على ثنتينِ وسبعينَ مِلَّةً، وإنَّ هذه الأمةَ ستفتَرِقُ على ثلاثٍ وسبعينَ مِلَّةً -يعني: الأهواء- كلُّها في النارِ إلا واحدةٌ، وهي الجماعة".↩︎
(٣) هو نفس حديث أبي الدرداء السابق تخريجه، وهو ضعيفٌ جدًّا. ↩︎
(٤) ذكره في "الضوء اللامع" (٨/ ١٩)، وسماه: "رَفعُ القَلَقِ والأَرَقِ بِجَمعِ المبتَدِعينَ من الفِرَقِ". ↩︎
(٥) "تخريج أحاديث الكشاف" (١/ ٤٤٧ - ٤٥٠).↩︎