قال ابنُ الصَّلاحِ: "لفظُ النِّصفِ هنا عِبارَةٌ عن القِسم الواحِدِ، وإنْ لم يَتَساوَيا" (١).
وقال ابنُ عُيَينَةَ: "إنما قيلَ لهُ نِصفُ العِلمِ لأنه يُبتَلى به الناسُ كلُّهُم" (٢).
٣٤٨ - حديث: "تفَرُّقِ الأُمَّةِ".
أبو داودَ والترمذيُّ -وقال: "حسنٌ صحيحٌ"- وابنُ ماجَهْ (٣) عن أبي هريرةَ رَفَعَهُ: "افتَرَقَتِ اليهودُ على إِحدَى -أو اثنَتَينِ- وسَبعينَ فِرقَةً، والنَّصارى كذلِكَ، وتَفتَرِقُ أمتي على ثلاثٍ وسبعينَ فِرقَةً، كلُّهم في النارِ إلا واحدةً"، قالوا: مَن هيَ يا رسولَ الله؟، قال: "ما أنا عليهِ وأصحابي" (٤).