Printed page ١/ ٤٤٩
وقال البزار: يعني بالعين.
وعند الطبراني في "الكبير" (١) من حديث علي بن عروة -وهو كذاب (٢) - عن عبد الملك (٣) ، عن داود بن أبي عاصم، عن أسماء ابنة عميس قالت: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "نصف ما يُحفَرُ لأمتي من القبور من العَيْن".
١٤٨ - حديث: "أكثروا ذكرَ الله حتى يقولوا: مجنون".أحمد (٤) ، وأبو يعلى (٥) ، والبيهقي في "الشعب" (٦) وغيرها (٧) من حديث ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن درَّاج أبي السمح، عن أبي الهيثم (٨) ، عن أبي سعيد به مرفوعًا.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= رجال الصحيح خلا الطالب بن حبيب بن عمرو وهو ثقة. "المجمع" (٥/ ١٨٣)، وحسَّن إسناده الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (١٠/ ٢٠٤)، ويشهدُ له ما رواه ابن وهب في "الجامع" (٢/ ٧٣٤ رقم ٦٤٣) من طريق الحسن بن ثوبان أنَّ رسول الله ﷺ قال في العين: "تغلي منها القدور وتملأ منها القبور" والحسن ابن ثوبان بن عامر الهَوْزني -بفتح الهاء وسكون الواو بعدها زاي ثم نون- أبو ثوبان المصري صدوق فاضل وليَ إمرة الرشيد من السادسة. "التقريب" (١٢١٩). فالإسناد مُعضل.
(١) "المعجم الكبير" (٢٤/ ١٥٥ رقم ٣٩٩) من طريق علي بن عروة به. ↩︎
(٢) علي بن عروة الدمشقي القرشي؛ رماه صالح بن محمد بالوضع فقال: حديثه كله كذب. "تهذيب الكمال" (٢١/ ٧٠)، وكذا رماه ابن حبان فقال: كان ممن يضع الحديث على قلته. "المجروحين" (٢/ ١٠٧)، وقال يحيى بن معين: ليس بشيء. "التاريخ؛ رواية الدارمي" (ص ١٧٢ رقم ٦٢٢)، وقال أبو حاتم: متروك الحديث، "الجرح والتعديل" (٦/ ١٩٨ رقم ١٠٩٠). ↩︎
(٣) هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج، فهو يروي عن داود، كما في "تهذيب الكمال" (٨/ ٤٠٦). ↩︎
(٤) "مسند أحمد" (١٨/ ١٩٥ رقم ١١٦٥٣) من طريق ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، أنَّ دراجًا أبا السمح حدثه عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري به. ورواه في (١٨/ ٢١٢ رقم ١١٦٧٤) من طريق ابن لهيعة عن درَّاج أبي السمح به. ↩︎
(٥) "مسند أبي يعلى" (٢/ ٥٢١ رقم ١٣٧٦) من طريق ابن لهيعة عن درَّاج به. ↩︎
(٦) "شعب الإيمان" (٢/ ٦٤ رقم ٥٢٣) من طريق ابن وهب به. ↩︎
(٧) رواه أيضًا في "الدعوات الكبير" (١/ ١٧ رقم ٢١) من طريق ابن وهب به. ↩︎
(٨) سبق في الحديث (٦٥) أنَّ رواية درَّاج عن أبي الهيثم ضعيفة. ↩︎