Printed page ١/ ٤٢٩
أنس رفعه: "السؤالُ نصفُ العلم، والرِّفقُ نصفُ المعيشة، وما عالَ (من اقتصد) " (١) .
(وللديلمي (٢) من جهة الحاكم، ثم من حديث عمر بن صُبْح (٣) ، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أبي أمامة رفعه: "السؤالُ نصفُ العلم، والرِّفقُ نصفُ المعيشة، وما عالَ من اقتصد") (٤) .
وللقضاعي (٥) ، ومن قبله أحمد (٦) ، والطبراني (٧) ؛ من حديث إبراهيم الهَجَري (٨) ، عن أبي الأحْوَص، عن ابن مسعود رفعه: "ما عالَ من اقْتَصَدَ".
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= وقال: يخطئ كثيرًا. وقال ابن حجر: صدوق يُخطئ. "التقريب" (٢٧٣٨) فالإسناد ضعيفٌ جدًّا بسبب الداهري.
(١) في "م": (امرؤٌ في اقتصاد). ↩︎
(٢) لم أجده في "الغرائب الملتقطة"، ولا في "مستدرك الحاكم". وقد أخرجه أبو نعيم في "المنتخب من حديث يونس بن عبيد" (رقم ٣١) من طريق عمر بن صبح به. ↩︎
(٣) عمر بن صُبْح بن عمر التميمي العدوي أبو نعيم الخراساني، قال البخاري: حدثني اليشكري عن علي بن جرير قال: سمعتُ عمرَ بن صبح يقول: أنا وضعتُ خطبة النبي ﷺ. "التاريخ الصغير" (٢/ ١٩٢)، وقال ابن حجر: متروك كذبه ابن راهويه. "التقريب" (٤٩٢٢).↩︎
(٤) ما بين قوسين زيادة من "م". ↩︎
(٥) "مسند الشهاب" (٢/ ٥ رقم ٧٦٩) من طريق سُكين بن عبد العزيز، عن إبراهيم الهجري به فذكره ثم ساقه في (٢/ ٥ رقم ٧٧٠) من طريق شعبة عن إبراهيم الهجري وقال: بإسناده مثله. ↩︎
(٦) "مسند أحمد" (٧/ ٣٠٢ رقم ٤٢٦٩) من طريق سكين بن عبد العزيز، حدثنا إبراهيم الهجري به. ↩︎
(٧) "المعجم الكبير" (١٠/ ١٣٣ رقم ١٠١١٨)، و"الأوسط" (٥/ ٢٠٦ رقم ٥٠٩٤) من طريق سُكين بن عبد العزيز به.↩︎
(٨) إبراهيم بن مسلم العبدي الهجري ليِّن الحديث وقد سبقت ترجمته في الحديث (٩٦). فإسناد الحديث ضعيفٌ بسببه. ↩︎