Printed page ١/ ٣٦٨
الناسَ؛ أعطوه أو مَنَعُوه" (١) .
١٠٨ - حديث: "اسْتَفْتِ قلبكَ (٢) ، وإنْ أفتاكَ الناسُ وأفتَوْكَ".أحمدُ (٣) ، والدَّارميُّ (٤) ، وأبو يَعْلَى (٥) في مسانِيدِهِم، والطبرانيُّ في "الكبير" (٦) ، وأبو نُعَيم في "الحلية" (٧) مِنْ حديثِ أيوبَ بن عبدِ الله بن مِكْرَز (٨) ،
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) رواه البخاري في "صحيحه" (رقم ١٤٧١) من حديث الزبير بن العوام به. ↩︎
(٢) في "م": (نفسك). ↩︎
(٣) "مسند أحمد" (٢٩/ ٥٢٧ - ٥٣٣ رقم ١٨٠٠١، و ١٨٠٠٦) من طريق الزبير أبي عبد السلام، عن أيوب بن عبد الله بن مِكْرَز -ولم يسمعه منه- عن وابِصَة بن مَعْبَد الأسدي مرفوعًا به. ↩︎
(٤) "مسند الدارمي" (٣/ ١٦٤٩ رقم ٢٥٧٥) من طريق الزبير أبي عبد السلام، عن أيوب بن عبد الله بن مِكْرَز الفِهْرِي، عن وابِصَة بن مَعْبَد الأسدي مرفوعًا به. ↩︎
(٥) "مسند أبي يعلى" (٣/ ١٦٠ - ١٦٢ رقم ١٥٨٦، ١٥٨٧) من طريق الزبير أبي عبد السلام به. ↩︎
(٦) "المعجم الكبير" (٢٢/ ١٤٨ - ١٤٩ رقم ٤٠٣) من طريق الزبير أبي عبد السلام به. ووقع في المطبوع: عن أيوب عن عبد الله بن مِكْرَز؛ وهو تصحيف. ↩︎
(٧) "حلية الأولياء" (٢/ ٢٤)، و (٦/ ٢٥٥) من طريق الزبير أبي عبد السلام به فذكره، وقال: رواه أبو سكينة الحمصي وأبو عبد الله الأسدي عن وابصة نحوه. وقال في الموضع الثاني: غريبٌ من حديث الزبير أبي عبد السلام لا أعرف له روايًا غير حماد. ورواه البخاري في "التاريخ الكبير" (١/ ١٤٤ - ١٤٥ رقم ٤٣٢) من طريق الزبير به فذكره وقال: ولم يذكر سماع بعضهم من بعض. والزبير أبو عبد السلام؛ هو: الزبير جُوَاتَشِير البصري، وجُواتَشِير: اسم فارسي أوله جيمٌ مضمومة وبعد الألف مثناة فوقانية مفتوحة ومعجمة مكسورة. كما في "تعجيل المنفعة" (١/ ٥٤٤ رقم ٣٣١)، وقد ذكره ابن حبان في "الثقات" (٦/ ٣٣٣)، وضعفه الدولابي في "الكنى" (٢/ ٨٧١). وهو لم يسمع من أيوب بن عبد الله بن مكرز، كما سبق عند أحمد، والبخاري. ↩︎
(٨) أيوب بن عبد الله بن مكرز العامري القرشي، كان معروفًا بالخطابة، ولاه معاوية غزو الروم، وروى عنه أكثر من واحد، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٤/ ٢٦)، وقال الذهبي: لا يُعرف. "المغني في الضعفاء" (١/ ٩٧ رقم ٨١٨)، وقال ابن حجر: مستور من الثالثة. "التقريب" (٦١٧). ↩︎