المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

٤/ ١٥٤

من حديث أبي إسماعيل العتكي (١) عن جعفر بن محمد (٢) عن أبيه (٣) عن جده (٤) قال: قلت: يا رسول الله أخبرني عن الزهد ما هو؟. فقال: "يا علي مَثّلِ الآخرة في قلبك … " وذكره في حديث طويل.

٨٥٨ - حديث: "الكواكب أمان لأهل السماء".

في: "النجوم" (٥).

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= لم يدرك هو ولا أبوه (علي) عليًّا ﵁.
انظر: "المراسيل" لابن أبي حاتم (ص ١٨٦)، وكذلك المزي في "تهذيب الكمال" (٢٦/ ١٣٨).
وقد حكم على الحديث ابن الغرس بالضعف. نقله العجلوني وأقره. انظر: "كشف الخفاء" (٢/ ١٥٨)، (ح ٢٠٢٥).
ثم إن الحديث انفرد به الديلمي ولم أره عند غيره، وهو من مظان الضعاف والمناكير، والعزو إليه وحده مؤذن بالضعف كما أفاده السيوطي في "مقدمة جامعه الكبير" (١/ ٤٤).

(١) لم أقف له على ترجمة. ↩︎

(٢) تقدم التعريف به عند حديث رقم (٨٣٠). ↩︎

(٣) محمد بن علي بن الحسين تقدم التعريف به عند حديث رقم (٨٣٠). ↩︎

(٤) أمير المؤمنين ورابع الخلفاء الراشدين علي بن أبي طالب ﵁. ↩︎

(٥) لم أقف عليه في الكتاب، ولعله سقط وذكره العجلوني في "كشف الخفاء" في موضعين من كتابه (٢/ ١٥٩) (٢/ ٣٩٢) وتمامه "وأهل بيتي أمان لأمتي" وعزاه لأبي يعلى من حديث سلمة بن الأكوع نقلًا عن النجم.
والحديث أخرجه إسحاق بن راهويه كما في "المطالب" (١٨/ ٣٨٦)، (ح ٤٤٩٩) ومسدد -أيضًا- كما في "المطالب العالية" (١٦/ ٢١٥)، (ح ٣٩٧٢)، والفسوي في "المعرفة والتاريخ" (١/ ٥٣٨)، والروياني في "مسنده" (٢/ ٢٥٣)، (ح ١١٥٢)، وابن الأعرابي في "معجمه" (٣/ ٩٧٧)، (ح ٢٠٧٩).
وابن حبان في "المجروحين" (٢/ ٢٣٦)، والطبراني في "الكبير" (٧/ ٢٥)، رقم (٦٢٦٠) جميعهم من طريق موسى بن عُبيدة عن إياس بن سلمة عن سلمة به.
وهذا إسناد ضعيف جدًّا؛ من أجل موسى بن عُبيدة، قال عنه أحمد: لا تحل الرواية عنه، ومرة قال: منكر الحديث. وقال أبو حاتم والساجي: منكر الحديث، وقال الدارقطني: لا يتابع على حديثه. وضعفه آخرون. انظر: "العلل ومعرفة الرجال" (٣/ ٢٠٦)، "الجرح والتعديل" (٨/ ١٥١)، و"الكامل" لابن عدي (٦/ ٣٣٣)، و"الضعفاء والمتروكين" للدارقطني (ص ٣٦٦) و"تهذيب الكمال" (٢٩/ ١٠٤). = ↩︎