Printed page ١/ ١٢٥
بلفظ: "لقراءةُ آيةٍ من كتابِ الله أفضلُ مما تحت العرش" (١) .
ولأبي الشيخ (٢) ، والدَّيلميِّ في مسنده (٣) معًا مِنْ حديثِ صُهَيبٍ ﵁ مرفوعًا: "لقراءةُ آيةٍ مِنْ كتابِ الله أفضلُ مِنْ كلِّ شيءٍ دون العرش".
وفي المعنى: ما رواه عبد الملك بن حبيبٍ، مِنْ روايةِ سعيدِ بن سُليم (٤) رفعه مرسلًا -مما هو عند الغزالي في "الإحيَاء" (٥) -: "ما مِنْ شفيعٍ أعظمُ عند الله منزلةً من القرآن؛ لا نبي ولا ملك ولا غيره".
٦ - حديث: "أبخل الناس" في: "إنَّ أبخل"(٦) .
٧ - حديث: "ابدأ بنفسك".مسلمٌ في الزكاة مِنْ صحيحه (٧) ، مِنْ حديثِ الليثِ، عن أبي الزُّبَير،
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) لم أجده في "مسند الفردوس"، وهو في "الفردوس بمأثور الخطاب" (٥/ ٢٥٩ رقم ٨١٢٢). وقد رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١٧/ ١٨٩) من طريق علي بن الحسن الثامي، حدثنا حفص بن ميسرة، عن عروة، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ: "القرآن أفضل من كل شيء دون الله … ". وعلي بن الحسن الشامي (أو السامي)؛ قال ابن عدي: ضعيف جدًّا. "الكامل" (٥/ ١٨٥٤)، وقال الدارقطني: مصري يكذب، يروي عن الثقات بواطيل مالك والثوري وابن أبي ذئب. "سؤالات البرقاني" (ص ٥٣ رقم ٣٦٨). فالإسناد ضعيف جدًّا، وقد أورده ابن عراق في "تنزيه الشريعة" (١/ ٣٠٩). ↩︎
(٢) لم أقف عليه في كتبه المطبوعة. ↩︎
(٣) "الفردوس بمأثور الخطاب" (٤/ ٣٦٧ رقم ٧٠٦١)، ولم أجده في "الغرائب الملتقطة"، ولم أقف عليه مُسندًا. ↩︎
(٤) سعيد بن سليم الضبعي؛ قال ابن عدي: وهو في عداد الضعفاء الذين يروون عن أنس. "الكامل" (٣/ ٤٠٢)، وقال الأزدي: متروك. "ميزان الاعتدال" (٢/ ١٤٢) فالإسناد ضعيفٌ جدًّا. ↩︎
(٥) "إحياء علوم الدين" (١/ ٢٧٣)، وقد ذكره السبكي في "طبقات الشافعية الكبرى" (٦/ ٣٠١) في أحاديث الإحياء التي لم يقف لها على إسناد. ↩︎
(٦) سيأتي برقم (٢١٨) من هذا القسم المحقق، وفي الأصل. ↩︎
(٧) "صحيح مسلم" (الزكاة، باب الابتداء في النفقة بالنفس ثم أهله ثم القرابة رقم ٩٩٧). ↩︎