أحكامها:

١ - تَنْصِبُ المبتدأَ ويُسمَّى (اسمَها) وترفعُ الخبَر ويُسمَّى (خبَرَها).

٢ - تُسمَّى (الحروفَ المشبَّهَةَ بالفِعْلِ) لما لها من مُشابهةِ الفِعْلِ في الرَّفْعِ والنَّصْبِ.

٣ - لا يجوزُ أن يتقدَّمَ خبَرُ هذه الحروفِ عليها.

٤ - يجوزُ تقدُّمُ الخبَرِ على الاسمِ في حالَتَين:

[١] إذا كانَ الخبرُ ظَرفاً، نحو: ﴿إِنَّ لَدَيْنا أَنْكالاً﴾.

[٢] إذا كانَ جارّاً ومجروراً، نحو: ﴿إِنَّ علَينا جَمْعَهُ وقُرْآنْهُ﴾.

٥ - يسقُطُ عملُها إذا اتَّصَل بها حرفُ (ما) ما عدا (ليتَ) نحو: ﴿إِنما اللهُ إلهٌ واحِدٌ﴾، ﴿أنَّما إلهُكُمْ إلهٌ واحِدٌ﴾.

ويجوزُ في (ليتَ) إعمالُها فيما بعْدَها وإهمالُها إذا اتَّصَلَتْ بها (ما)، تقولُ: (لَيْتَما محمَّداً حاضِرٌ)، و (ليتَما محمَّدٌ حاضِرٌ).

٦ - دخولُ اللاَّم على اسم (إنَّ) أو خبرِها لا يُلغِي عمَلَها، نحو: ﴿وإنَّ لَكَ لأجْراً﴾، ﴿وإنَّ ربَّكَ لَذُو فَضْلٍ﴾، وهي لامُ الابتداءِ لا محلَّ لها من الإعرابِ.