وَمِمَّنْ فَاتَتْهُ تَرْجَمْتُهُ لَهُ فِي كِتَابِهِ وَهُوَ عَلَى شَرْطِهِ: شَيْخُنَا عَلامَة اليَمَن مُقْبِل بن هَادِي الوَادِعِي -رَحِمَهُ الله تَعَالَى- فَإِنَّهُ لَمْ يُتَرْجِمْ لَهُ فِي كِتَابِهِ "رِجَال الحَاكِم فِي المُسْتَدْرَك"، عِلْمًا بِأَنَّهُ قَدْ تَرْجَمَهُ فِي "تَتَبُّع أَوْهَام الحَاكِم"؛ -فَجَلّ مَنْ لا يَسْهُو-! وَقَدِ اسْتَدْرَكَهُ فِي كِتَابِهِ الآخَر "تَرَاجِم رِجَال الدَّارقُطني" فَتَرْجَمَ لَهُ فِيْهِ، وَالله المُوَفِّق.

عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:

أَخْرَجَ لَهُ ابن الجَارُوْد فِي "المُنْتَقَى" (١) حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ عَبْد الله بن عَبَّاس ﵄.

قُلْتُ: [ثِقَةٌ].

مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:

" مَعْرِفَة الرِّجال" (١/ ١٠٠/ ٤٣٦)، "سُؤَالات ابن الجُنَيْد" (برقم: ٨٧٨)، "التَّارِيخ الكَبِيْر" (٣/ ٣٩٨)، "الطَّبَقَات" لمُسْلِم (١/ ٢٤٩/ ٨٧٥)، "الجَرْح والتَّعْدِيْل" (٣/ ٥٦٥)، "الثِّقَات" (٤/ ٢٤٩)، "التَّعْرِيْف بِمَنْ فِي المُوَطَّإ" (٢/ ١٦٣/ ١٣٥)، "تَارِيْخ الإِسْلام" (٨/ ١٠٥)، "الإِصَابة" (٢/ ٥٤١)، "مَغَانِي الأَخْيَار" (١/ ٣٠٢)، "كَشْف الأَسْتَار" (ص: ٣٧)، "ترَاجِم الأَحْبَار" (١/ ٤٦٨)، "تَرَاجِم رجال الدَّارقُطني" (برقم: ٥٦٥).

* * *