سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية
حُكْم الصلاة في المقابر
• قال ابن أبي شيبة في «المُصنَّف» (٧٧٨٤): حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: رَآنِي عُمَرُ وَأَنَا أُصَلِّي، فَقَالَ: الْقَبْرُ أَمَامَكَ! فَنَهَانِي.
• رواه عن أنس أربعة:
١ - حُمَيْد، أخرجه ابن أبي شيبة (٧٧٨٣).
٢ - ثابت البُنَاني، وعنه مَعْمَر كما عند عبد الرزاق (١٥٨١)، وابن المنذر في «الأوسط» (٧٦٦) وتابعه حماد بن زيد بسند نازل، كما في «التغليق» (٢/ ٢٢٩).
٣ - الحسن البصري، واختُلف عليه:
فرواه كالجماعة منصور وابن عون. أخرجه ابن أبي شيبة.
وخالفهما حفص بن غِيَاث عن الأشعث، فرَفَعه.
وخَطَّأ البخاري فيه حفصًا، وصَوَّب الوقف على أنس ﵁.
٤ - حُجَيَّة، أخرجه ابن أبي شيبة.
والأثر بهذه الطرق ثابت لا ريب فيه، لكن لفظ: «ولم يأمره بالإعادة» من كلام البخاري، وقد يظنه المُطالِع أنه من قول الراوي.
وورد في رواية حُميد: «لم أشعر بالقبر».
• تنبيه: جمهور العلماء على كراهة الصلاة في المقابر والمساجد التي بها قبر، خلافًا للمشهور من مذهب أحمد فإنه يقول بالبطلان.