سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

الأرجح هو القول الأول وهو جواز الجماعة الثانية لأصحاب الأعذار؛ لقوة الأدلة ولأنه لم يرد نص في المنع.

أفاده الباحث/ محمد بن محمود بن مرسي الإسمعلاوي (١) معي بتاريخ ٢٤/ جمادى الأولى ١٤٤٣ موافق ٢٩/ ١٢/ ٢٠٢١ م بمسجد أهل السنة بعد صلاة العصر والسماء ممتلئة بالسحاب والغيث يتساقط وشيخنا في عمرته ردّه الله سالمًا ورزقنا الله المتابعة بين الحج والعمرة.