سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية
مواسم الحج
قال البخاري في «صحيحه» رقم (٢٠٥٠):
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ: كَانَتْ عُكَاظٌ وَمَجَنَّةُ وَذُو المَجَازِ أَسْوَاقًا فِي الجَاهِلِيَّةِ، فَلَمَّا كَانَ الإِسْلَامُ، فَكَأَنَّهُمْ تَأَثَّمُوا فِيهِ، فَنَزَلَتْ: ﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ﴾ [البقرة: ١٩٨].
(فِي مَوَاسِمِ الحَجِّ)، قَرَأَهَا ابْنُ عَبَّاسٍ.
وتابع عبدَ الله بن محمد عليُّ بن المديني. أخرجه البخاري (٢٠٩٨) وتابعهما الحسنُ بن الصَّبَّاح البَزَّار. أخرجه ابن حِبان (٣٨٩٤) وتابعهم آخرون.
وتابع سفيانَ بن عُيينة ابنُ جُريج.
أخرجه البخاري (١٧٧٠) وفيه عثمان بن الهيثم، مُتكلَّم فيه. وقد تابعه عيسى، كما في «المصاحف» (ص ١٩١) لابن أبي داود.
وتابع عمرَو بن دينار عُبَيْدُ بن عُمَيْر (٢) أخرجه أبو داود في «سُننه» (١٧٣٤)،