سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

سؤر الحائض

قال ابن أبي شيبة في «مصنفه»، رقم (٣٤٩): حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ كَانَ لا يَرَى بِسُؤْرِ الْمَرْأَةِ بَأْسًا، إِلاَّ أَنْ تَكُونَ حَائِضًا أَوْ جُنُبًا.

• بيان:

أخرج مسلم، رقم (٣٠٠)، من حديث عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: كُنْتُ أَشْرَبُ وَأَنَا حَائِضٌ، ثُمَّ أُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ ﷺ فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ، فَيَشْرَبُ، وَأَتَعَرَّقُ الْعَرْقَ وَأَنَا حَائِضٌ، ثُمَّ أُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ ﷺ، فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ. وَلَمْ يَذْكُرْ زُهَيْرٌ فَيَشْرَبُ.

قال ابن عبد البر في «التمهيد» (٥/ ٥٩٧): وَفِي تَرْجِيلِهَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَخِدْمَتِهَا لَهُ وَهِيَ حَائِضٌ مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ، وَفِي هَذَا كُلِّهِ إِبْطَالُ قَوْلِ مَنْ كَرِهَ سُؤْرَ الْحَائضِ والجنب.